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第四十六章/2022613
崇虚观跟大兴善寺索性只隔一坊, 高长松就在这住下了，宵禁后道士陆续归来，他跟着混了顿斋饭。
灵宝派、茅山宗、正一教都属三清教, 他们能食三净肉。道教中最严的是全真派，这派是又不沾荤腥, 又不能结婚的。
但因全真派是宋才兴起的，此时按下不表。
餐后, 葛朝阳红着兔子眼跟众徒介绍高长松，说他是在乌思藏皈依的弟子，本月暂居崇虚观内, 外头的风言风语, 都是对高长松的污蔑, 信不得的。
高长松：其实是事实啦。
他悄声问葛巢：“掌门师傅那眼是怎么回事？下午见着尚未如此。”
葛巢一脸深沉：“天机不可泄露。”
怎么能告诉你师傅是个哭包呢！
餐后休息半个时辰, 高长松与葛巢他们一起做晚课。早晚课内容肖似，诵读经文、解读经典等等，若有何见地还能三两聚在一块讨论。
灵宝派主修的是《灵宝无量度人上品妙经》，此外《灵宝五符经》跟《灵宝赤书五篇真文》也是经典的门派经文, 葛巢他们都是先修简称《度人经》的首篇，再看其他。
至于《道德经》《阴符经》《太上感应篇》等, 因是学道之人都会习的，不多一一赘述。
高长松记经文还是快的, 不知是否为他的错觉, 总觉慧眼有智力加成, 他以前记忆力虽好, 却不至于过目不忘, 眼下看过一遍的都会印在脑子里。
高长松：这样看来, 去科举也很占优哦！
葛朝阳偷瞄：天纵奇才, 绝对是天纵奇才！
《道德经》等经书上的内容还是很难的，更别说眼下是唐，标点符号还没发明出来，只有句读，像金鑫，也就七八岁，放寻常人家才开蒙不久，能摇头晃脑念经就不错了，别提理解文意，他知道高长松特厉害，是他们灵宝派最大的希望，就捧经文来问：“十二郎‘天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中’是何意？”
他是真不明白！
高长松这就来精神了，他好歹读了这么多年县学，文言文不错，再加上金鑫问的又是最最基础的《道德经》，就翻译道：“这句话是说‘天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗虚静而不穷尽，越动而风越多。话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙’，就是让我们做事过犹不及，最好的是守中，适可而止即可。”
金鑫也“哇”了，天呐，不愧是希望师兄，他学问好好哦！
一个时辰后，晚课时间结束，众人也该洗洗睡了。高长松跟葛巢他们一样，都睡大通铺，弟子按高矮胖瘦排，睡几个房间。
虽是大通铺，却收拾得很干净，葛朝阳这般追求仙风道骨的人，怎能容忍脏污呢。
睡前高长松却要将白仙召回来，顺便给他吃柱香。
他们做晚课就像高中生上晚自习，是不能讨论无关事的，上官长虹他们回来后，有关高长松的事儿一传十、十传百，他们倒没太在意他跟僧友人一同进长安。他们灵宝派老团结了，才不会被这点小事挑拨到。
他们比较在意的是高长松的跟宠，真有白仙与狸奴？
白仙给高长松放出去了，在崇虚观内瞎转悠抓虫吃，他自打破戒后一发不可收拾，到处找虫子嚼吧。
他跟高长松有默契，他们那才结束，白仙就挺着小肚腩来了，他吃得开心死了。可白仙却没想到，等自己的是一双双带好奇之色的眼睛，凑近了才发现，观内所有小道童都出来看他了。
白仙紧张一秒就放松了，他可是有于家村一村信徒的白仙大人，怎会怯场呢？
干脆一屁股靠墙坐下，变大变大变大，又粉又软的肚子对小道童，眨巴眼睛像在说：不来吸一口吗？！
小家伙们都高兴坏了，纷纷向白仙扑去，甚至把他们攒下来的吃食供给白仙。
高长松：。
以前没发现你这么会啊！
……
次日高长松起个大早，做完早课后，他先被葛朝阳招去上香，午后要跟葛巢去丧葬人家做法事。
葛朝阳给元始天尊毕恭毕敬上柱香，随后郁沐浴焚香，就这味画符箓。
灵宝派跟正一道肖似，重符箓科仪，轻丹鼎，贬房中。
高长松在大殿里竟遇见了昨天扫地的小道童金鑫，只见他，扭扭屁股扭扭腰，趴在案上，开整！
高长松：“……这是”
葛朝阳气定神闲道：“不必在意，他也是来画符的。”
高长松闻言诧异，他看上去很小啊……
葛朝阳道：“金鑫可是我派一名干将，他在画符箓上很有些天赋，十有七八能成。”
高长松问：“是何种符箓都行吗？”
葛朝阳道：“那不就成怪才了，这小小年纪的，自是只有一种。”
高长松松口气，哎，看来天才也不是很常见啊，他看金鑫撅屁股开始扭的，似在蓄力，就问：“擅长何种符箓？“
葛朝阳豪气冲天道：“五路财神福。”
高长松差点一口喷出来，这也太实用了吧！
五路财神福的正神是财神赵公明，行商人家皆会供奉，其他四路则是招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，都是司招财进宝的。
高长松的眼神都变成了 ，他也行商，对此自然敏感，量化钱财道：“这一张符，能挣多少钱？”
“不能这样算，符箓虽可招来五路财神，可这财运大小，还是看你自己，他至多不过将周身财气汇聚罢了，若占尽天时地利人和，挣几千两也成。”若财运不济，也就几个铜板的事。
高长松若有所思，懂了，这就是开盲盒，价格一样，能开出什么各凭本事。
金鑫真不愧他名字里的四个金，画起符来刷刷的，半个时辰六七张都出来了，简直是人型印符箓机，高长松看后有些羡慕嫉妒恨了。
葛朝阳听说高长松很会画五雷符，才学就能画个四五张，于是问他：“十二郎还会什么符？”
高长松说自己没太研究这，葛朝阳听后“好为人师”道：“为师给你露一手。”
道教符箓种类颇多，效用也广，最正经的那批皆起制御生民、保持劫运、安镇五方之用，至于其他杂符，其作用包揽生活中方方面面。
葛朝阳画的是“治小儿消疾符”。
高长松听此符箓之用，又思及家中三妹，学时那叫一个聚精会神。这小儿神符的主神叫项橐，这名字听来耳熟，是孔子的老师。
项橐是历史上有名的神童，传说中他7岁便为孔子师，《战国策》与《淮南子》中都有记载。
不知是否高长松够虔诚，他这回一下笔，明显感觉不一样了，真有“一点灵光便是符”之感，画着画着，竟一挥而就了。
葛朝阳在一旁看的手都抖了：大才！大才啊！
可等他试着画财神福时，又卡壳了，高长松深思：莫非自己是画小儿符的行家？
哎嘿，自己就是讨小孩喜欢。
……
下午，高长松同葛巢一起去做法事。
葛巢去之前还跟高长松絮絮叨叨说：“这法事唯恐有怪，我们一般不会接这么大的活。”他算到，“十名道士，做七天的法事，还不是什么大富大贵人家，这不怪吗？寻常三天了得了。”
高长松大惊：“恐有怪，能有什么怪？”
葛巢以轻描淡写口吻道：“什么尸变啊、厉鬼害人啊。”他说，“不过等我们去时，人应该进棺材里头了，除非是怨气冲天能从棺材里蹦出来，否则不打紧。”
高长松：……尸变，是我想的那个尸变吗，聊斋志异里的那个？
他小时候看聊斋里的尸变故事，被吓得不轻，半宿没睡。
葛巢见他一脸怕怕安抚道：“不担心，有大师兄我在呢。”又说，“你要是怕就把五雷号令拿上，要她跑出来了，就一道雷劈下去，活尸最怕这个。”
高长松：“……葛道长。”
葛巢一脸慈爱：“叫师兄。”
高长松：“给人做阴法事，若把苦主劈了，是不是不大好。”
“那当然是不大好。”葛巢一本正经道，“所以只是跟你说了壮胆。”
……
这办红白喜事的人家颇远，在德怀坊东侧城墙脚下，这儿与西市只有一墙之隔，是行商的大好地段。
高长松与葛巢等牵两匹驴子带十来名道士浩浩汤汤往那走，只见街上车来人往，金发碧眼的胡姬、大胡子的西域商人、穿粗布麻衣的贩夫走卒等相交错，摩肩接踵。
做阴法事也不能空手上门，设斋坛的幕布、作供奉的小香炉，还有什么八卦镜、桃木剑之类的，又不能空手拿着去，当然要用驴子驮。
新丧的这家姓石，高长松想想说：“石姓可不常见，应该是突厥那演化来的姓。”
葛巢也懂点，他说：“北魏拓跋氏的汉姓不就是石吗？这家祖上该是胡人。”
是不是胡
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